L'Europe contemporaine est une longue histoire qui commence avant la venue du christianisme, et se continue avec son reflux. A l'oeil qui sait voir, comme celui de l'auteur, apparaissent des traces, des strates successives de nombreuses mutations, depuis les ruines de l'Empire romain jusqu'aux découvertes du XVIe siècle.
L'Europe contemporaine est une longue histoire qui commence avant la venue du christianisme, et se continue avec son reflux. A l'oeil qui sait voir, comme celui de l'auteur, apparaissent des traces, des strates successives de nombreuses mutations, depuis les ruines de l'Empire romain jusqu'aux découvertes du XVIe siècle.
Une synthèse du Moyen Age à travers les chevaliers, les constructions, les fêtes religieuses et pèlerinages, les créations littéraires et inventions musicales, etc.
Une réflexion sur l'histoire qui interroge les diverses manières de concevoir les périodisations dans l'histoire : les continuités, les ruptures, les manières de repenser la mémoire de l'histoire, etc. Avec l'exemple de la Renaissance, l'auteur met en évidence les caractéristiques d'un long Moyen Age occidental qui pourrait aller de l'Antiquité tardive jusqu'au milieu du XVIIIe siècle.
Présente une étude sur le rapport au corps au Moyen Age : entre répression et liberté, entre Carême et Carnaval, celui-ci est d'une part méprisé, condamné, humilié, et d'autre part glorifié, par des codes, des gestes, des significations légués à la modernité.
Spécialiste du Moyen Age, l'auteur montre comment le système féodal met en place les structures, les mentalités, les contradictions, les dynamismes et les inerties que la chrétienté latine a légués à la société et à la civilisation occidentale contemporaine.
